中国社会科学网讯 5月25日，江苏省茅山道教培训基地举办“道学与术数文化”交流座谈会，共有70余位专家学者出席会议。中央民族大学道教与术数学研究中心创办人、主任、博士生导师谢路军教授作了《道与术》的主题演讲。他认为，中国文化离开了“道”就失去了它的灵魂，中国文化在某种意义上说是一种“道”文化，把“求道”作为一个最根本的旨归。“道”在中国文化中具有特殊意义，居于至高无上的地位。中国传统文化的任务是明道、行道、传道，其人生境界也以求道、悟道、证道为根本。各种技艺也都以“载道”为内涵，以达到这种“道”作为它的最终究竟。中国文化中“道”和“术”这两个层次也可称为“本”和“末”、“体”和“用”、“形而上”和“形而下”、“隐”和“显”、“上达”和“下学”等等。人们做什么事情都首先要“知本”，然后“求本”，以“本”为最终归宿；正所谓“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”（《大学》）道与术的关系可谓“道无术不行，术无道不正。”（牟钟鉴先生语）其实，术数学成为一门学问由来已久，早在《汉书•艺文志》中就将“术数”作为单独的一类分离出来；而术数又略分为天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六类。术数本来是上古卜史官员掌握的高级知识，但是随着时代的变化而散落民间，并结合不同的理论学说形成不同的派系。民间广泛流传着“玄门五术”的说法，说明术数学扎根于深厚的民间信仰，非常接地气，是民间文化的重要的组成部分。伏羲创八卦不仅开启了术数文化的源头，也开启了道教文化的源头，更是开启了中国文化的源头。

　　中央民族大学道教与术数学研究中心特聘研究员钟政先生做了《道学与术数在生活中的应用》主题演讲。钟政先生从“天人感应”与“天人合一”这个古老而又现实的命题，重点阐述人与自然之关系，从中探究道学与术数领域如何适应当今的现实社会。

　　钟政先生认为，宇宙自然有着自身的运动规律，遵行天地四时运动的法则，能够发现这一法则的只有人，人是可以掌握这一运行原理的核心所在。人在天地之间有着重要地位和作用。天地本无心，有心的是人，人能够影响自然，可以与自然和谐，也可以破坏自然。天与人彼此之间可以感应互通，天地之德在于人，阴阳之交在于人，鬼神之交在于人，五行之秀气也在于人。人之德合于天地，人之交合于阴阳，人之慧合于鬼神，人之秀气合于五行，天地之间万法唯“心”。这个“心”就是我们的智慧，就是我们民族的智慧！钟政先生强调“人在道学与术数中的能动作用”，那就是要与时俱进、顺应社会，以道心应对当前复杂的国际形势，以“人变我变，我变胜于他变”的方法在世界这个命运共同体中展现中华民族的智慧，去赢得这百年不遇的世界变局博弈中的最后胜利。

文章来源：2019年06月18日 16:34 来源：中国社会科学网 作者：梁卫国